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中卅亞過濾祝您:月圓,人圓,事事圓;好花,好景,好事連連! 秋佳節(jié)到,祝福不遲到, 一、說它起源于古代帝王的祭祀活動。《禮記》上記載:“天子春朝日,秋夕月”,夕月就是祭月亮,說明早在春秋時代,帝王就已開始祭月、拜月了。后來***官吏和文人學(xué)士也相繼仿效,逐步傳到民間。 二、是中秋節(jié)的起源和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。秋天是收獲的季節(jié)。“秋”字的解釋是:“莊稼成熟曰秋”。八月中秋,農(nóng)作物和各種果品陸續(xù)成熟,農(nóng)民為了慶祝豐收,表達(dá)喜悅的心情,就以“中秋”這天作為節(jié)日。“中秋”就是秋天中間的意思,農(nóng)歷的八月是秋季中間的一個月,十五日又是這個月中間的一天,所以中秋節(jié)可能是古人“秋報”遺傳下來的習(xí)俗。 中秋節(jié)自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒、等習(xí)俗,流傳至今,經(jīng)久不息。中秋節(jié)以月之圓兆人之團(tuán)圓,為寄托思念故鄉(xiāng),思念親人之情,祈盼豐收、幸福,成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。 月餅 月餅是久負(fù)盛名的漢族傳統(tǒng)小吃,深受中國人民喜愛。月餅圓又圓,又是合家分吃,象征著團(tuán)圓和睦,在中秋節(jié)這一天是必食之品。古代月餅被作為祭品于中秋節(jié)所食。據(jù)說中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗于唐朝開始。北宋之時,在宮廷內(nèi)流行,但也流傳到民間,當(dāng)時俗稱“小餅”和“月團(tuán)”。發(fā)展至明朝則成為全民共同的飲食習(xí)俗。時至今日,品種更加繁多,風(fēng)味因地各異。其中廣式、京式、蘇式、潮式,滇式等月餅被中國南北各地的人們所喜愛。 明清之后,因時代的關(guān)系,社會生活中的現(xiàn)實功利因素突出,歲時節(jié)日中世俗的情趣俞益濃厚,以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統(tǒng)減弱,功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構(gòu)成普通民眾中秋節(jié)習(xí)俗的主要形態(tài)。因此,“民間拜月”成為人們渴望團(tuán)聚、康樂和幸福;以月寄情。 ***佳賞月地: 廬山·沐月——浪漫勝地 揚州·二十四橋明月——詩意勝地 桂林·三月——觀景勝地 青島·太清水月——意境勝地 大理·訪月——風(fēng)情勝地 宜賓·三江映雙月——異像勝地 蘭州·冷月——幽思勝地 杭州·水月——玩月勝地 三亞·天涯明月——傳說勝地 黃山·仙月——靜心勝地
中秋玩花燈
中秋節(jié),有許多的游戲活動,首先是玩花燈。中秋是我國三大燈節(jié)之一,過節(jié)要玩燈。當(dāng)然,中秋沒有像元宵節(jié)那樣的大型燈會,玩燈主要只是在家庭、兒童之間進(jìn)行的。
傳說這種習(xí)俗與反抗元兵的義舉有關(guān)。元朝確立后,對漢人進(jìn)行了血腥的統(tǒng)治,于是漢人便進(jìn)行不屈的反抗,各地相約中秋節(jié)起事,在寶塔的頂層點火為號。類似于峰火臺點火起事,這種反抗雖被***下去,卻遺存了燒寶塔這一習(xí)俗。 這個傳說與中秋吃月餅的傳說有異曲同工之妙。
如今和家人、朋友坐在聊天、娛樂的時候很少了,為什么?手機和網(wǎng)路!人們整天生活在網(wǎng)絡(luò)里,語言溝通更少。上網(wǎng)聊天、上網(wǎng)購物、上網(wǎng)游戲等等都是在網(wǎng)上進(jìn)行的,封閉了外界,進(jìn)入一個自己虛幻的世界。
在中秋佳節(jié)之際,讓我們在這一天盡量告別手機,用語言去溝通,汲取我們該有的溫暖、樂趣。
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