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      吃元宵、看花燈、猜燈謎、舞獅舞龍……這些元宵節(jié)的習(xí)俗我們都很熟悉，但元宵節(jié)在中國(guó)古代的另一層含義或許您不知道，它是許多男女的定情日，某種程度上可以說(shuō)，它是古代的狂歡節(jié)和情人節(jié)。

       為什么這么說(shuō)呢？我們可以從一些詩(shī)詞、小說(shuō)等文學(xué)作品中找到證據(jù)。比如歐陽(yáng)修這首有名的《生查子·元夕》：“去年元夜時(shí)，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時(shí)，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖。”說(shuō)的就是在元宵節(jié)時(shí)兩人月下約會(huì)，到第二年時(shí)孤單落寞的對(duì)比。還有辛棄疾的《青玉案·元夕》：“蛾兒雪柳黃金縷。笑語(yǔ)盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”說(shuō)的是一個(gè)男子（可能就是作者本人）在元宵節(jié)上邂逅讓人心動(dòng)的女子，幾番尋找，卻在燈火闌珊處重新發(fā)現(xiàn)。

       李清照的《永遇樂》中也提到東京城元宵節(jié)的盛況“中州盛日、閨門多暇，記得偏重三五。鋪翠冠兒、燃金雪柳，簇帶爭(zhēng)濟(jì)楚。” 三五就是元宵節(jié)，這是回憶在年輕時(shí)元宵節(jié)熱鬧的場(chǎng)面，青年女子們都打扮得漂漂亮亮的出門，和辛棄疾詞中的“蛾兒雪柳黃金縷。笑語(yǔ)盈盈暗香去”頗有相似之處，蛾兒、雪柳、黃金縷、鋪翠冠兒等，都是女子們的頭飾。姜夔的《鷓鴣天·元夕有所夢(mèng)》中有這樣的描寫：“誰(shuí)教歲歲紅蓮夜，兩處沉吟各自知”。紅蓮夜也是元宵節(jié)，為什么會(huì)在這天想起舊情人呢，因?yàn)樵?jié)就是這樣的日子，看到紅男綠女成雙入對(duì)，難免會(huì)引起自己的情思。在小說(shuō)中也有不少描寫，比如《水滸》中的宋徽宗元宵節(jié)幽會(huì)李師師，《金瓶梅》中的西門慶元宵節(jié)幽會(huì)李瓶?jī)海鹊取?/span>

       為什么元宵節(jié)會(huì)成為古代的情人節(jié)呢？我認(rèn)為主要是有這三個(gè)原因：一是盡管古代中國(guó)對(duì)女子的約束較多，尤其是程朱理學(xué)興起之后，甚至達(dá)到“大門不出二門不邁”的程度，連慈禧聽政都要隔著個(gè)簾子，男女之防簡(jiǎn)直到了無(wú)以復(fù)加的地步，但元宵節(jié)期間卻是例外，女子可以自由出來(lái)活動(dòng)，爭(zhēng)芳斗艷也沒有人指責(zé)，這就為本來(lái)就很少有機(jī)會(huì)獨(dú)處的青年男女創(chuàng)造了機(jī)會(huì)。所以對(duì)年輕人來(lái)說(shuō)，元宵節(jié)的觀燈不如說(shuō)是觀人。       

       二是我國(guó)自古就有宵禁制度，比如唐朝規(guī)定從一更開始就不能在街上行走，一更是晚上7點(diǎn)到9點(diǎn)，對(duì)于現(xiàn)代人而言夜生活剛剛開始。但從隋唐開始，元宵節(jié)期間取消了宵禁，這更是為青年男女創(chuàng)造了有利條件。比如蘇味道描寫元宵夜詩(shī)中的一句“金吾不禁夜，玉漏莫相催”，意思是在這不宵禁的晚上，希望時(shí)光走慢一點(diǎn)。另外值得一提的是，除了宋朝比較開放全年取消宵禁之外，其他的朝代，取消宵禁的僅僅只有在元宵節(jié)這樣特殊的日子，所以也使得元宵節(jié)變成了拘束了一年的人們的狂歡節(jié)。宋朝的這種開放自信，也使得宋朝的元宵節(jié)格外隆重?zé)狒[，這一點(diǎn)可以從宋詞和小說(shuō)中體會(huì)到，不再細(xì)說(shuō)。

       三是我認(rèn)為這是從《周禮》中延續(xù)的一種傳統(tǒng)，《周禮》中有一句“中春之月，令會(huì)男女，于是時(shí)也，奔者不禁”，說(shuō)明上古的中國(guó)，男女在仲春之月是可以自由戀愛、私奔結(jié)婚的，這樣的規(guī)定也是順應(yīng)天時(shí)和人性。其實(shí)越是在早期的中國(guó)，風(fēng)氣越為開放，漢朝的劉蘭芝和焦仲卿、司馬相如和卓文君也都是自由戀愛的。其后雖然男女關(guān)系越來(lái)越保守，但是卻在元宵節(jié)開了一個(gè)口子，這可以說(shuō)是上古延續(xù)下來(lái)的傳統(tǒng)的力量。即便是程朱理學(xué)盛行的明清時(shí)期，統(tǒng)治者也沒有取消或者改變這種習(xí)俗，相反的是元宵節(jié)的假期反而越來(lái)越長(zhǎng)，從漢朝的一天到宋朝的五天，到明朝時(shí)甚至達(dá)到十天乃至二十天。現(xiàn)在雖然恢復(fù)了清明、端午、中秋的假期，但元宵節(jié)還沒有恢復(fù)，令人不免感到遺憾。

       放假再加上取消宵禁，難免會(huì)生出一些治安事件甚至刑事案件出來(lái)。這一點(diǎn)在看古代小說(shuō)中就可以很明顯感受到，元宵節(jié)就是個(gè)“搞事情”的好時(shí)候。比如《薛剛反唐》中的男主角薛剛，就是元宵夜喝多酒了，踢死了小皇子再加上驚崩了圣駕，犯下了彌天大罪。《水滸》里提到元宵節(jié)“搞事情”的地方就有三處，一是宋江花榮元宵節(jié)大鬧清風(fēng)寨，二是吳用時(shí)遷等人火燒翠云樓，元宵節(jié)大鬧大名府，三是宋江柴進(jìn)等人大鬧東京城，甚至鬧到了皇宮中。至于偷盜、賭博甚至男女之間***幽會(huì)而產(chǎn)生的治安事件，估計(jì)更是數(shù)不勝數(shù)。但是歷朝歷代的統(tǒng)治者并沒有因?yàn)槁闊㈦y管理而把元宵節(jié)一禁了之，反而還在此期間與民同樂，使這個(gè)節(jié)日能延續(xù)至今。

      時(shí)至今日，元宵節(jié)中的吃元宵、看花燈、猜燈謎等習(xí)俗盡數(shù)保留了下來(lái)，但是“情人節(jié)”的這個(gè)文化內(nèi)涵卻消失了。
       ***后卅亞家人祝大家元宵佳節(jié)快樂!記得吃元宵哦！

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